党的十八大陈述阐明：“文明软实力显着地增强。社会主义中心价值体系家喻户晓，公民文明本质和社会文明程度显着提高。”可见，文明是国家软实力的重要组成部分。宏扬饯别社会主义中心价值观，就要深刻理解“文明”的内涵，将其内化为每个人的中心价值理念。

  文明是社会前进的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是现代化国家文明建造应有的状况，是面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文明的归纳，是完成中华民族巨大复兴的重要支撑。

  文明是个多义词，具有多重意义。从国家层面来讲，文明是指国家开展的状况，即国家发明的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的底子界说。马克思说：“文明的全部前进，或许换句话说，（是）社会生产力的开展。”恩格斯说：“文明年代是学会天然产品进一步加工的时期，是真实的工业和艺术发生的时期。”在他们看来，文明是物质与文明的增加，以及由此发生的各种准则建造，终究推动听的全面开展。咱们了解的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明，都包括于国家开展的状况之中。从社会层面来讲，文明是社会秩序的承情。在我国，“文明”一词最早见于《周易》。该书中屡次呈现“全国文明”等描绘。唐人孔颖达注说明“经天纬地曰文，照临四方曰明”，其意指社会文教昌达、文德彰显而构成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的调和现象。

  从人的层面来讲，文明则是指人的教养和开化状况。《尚书·舜典》称誉舜“浚哲文明”，就是指他十分谦恭，品德高尚，很受人敬爱的意思；《礼记·乐记》说：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英白发外。”文明是谦恭有礼，是内涵的德行敞开出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包括有脱离粗野的开化之意。所以，文明有人的正经高雅有教养之意。文明与文明是严密相连但有差异的概念。

  在国家层面，在我国民间传统文明中，文明具有以文德化育之意，是教化的意思，这是文明所不具备的。现代的文明则是人们发明的文艺产品及人们的各种生活方式。而文明则是指国家的一切财富，等同于国家这个文明体自身。一起，文明更侧重于指称社会的前进状况，是国家开展的魂灵，与文显着着不同。在个人层面，文明指人们具有的常识，文明则是指人们的本质和涵养。有文明不等同于有教养，二者之间有显着的差异。

  历史经验重复标明，文明虽然是国家的软实力，可是它的建成，则需要有国民的硬本质。咱们国家的经济社会要坚持开展的杰出气势，为物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建造供给坚实的根底，有必要从改进每个人的涵养做起，使国民成为文明的人。文明的人是进步的人，干事创业是其奋斗目标。文明的人不会只揣摩人不揣摩事，而是尽力做好作业，发明杰出的成绩；文明的人不会只说空话不办实事，而是用更高的正派协助他人办好事。文明的人是自律的人，遵守规则是其做人的准则。文明的人不肯意为了抢时间闯红灯，不肯为降低成本而污染食物、水和空气，不肯为了私益动用自己的联系，不肯损坏公正准则戏弄诡计多端。文明的人是守礼的人，文明礼仪是其风格气质。文明的人不会由于气愤而与人大吵大闹，不会由于有靠山就颐指气使，不会冷酷嘲笑他人的失落。